• 该挨打不是阎崇年,而是CCTV

    2008-10-08

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    标签: 阎崇年  CCTV  媒体  编辑日记 
    阎崇年老师被打了,他被打的时候我还在休假,没有赶上。

    关于这个事儿的争论很多,主要在探讨阎崇年的观点到底是对是错,比如袁崇焕到底是不是汉奸,比如满清入关是不是民族大融合,还有人在空对空地讨论思想之争使用暴力是否过当的问题。

    就目前媒体集纳的阎崇年语录而言,以我浅薄的历史知识和史观,我同意其中一部分,但即使我认同的这部分,也不能很认同阎的表述方式,实际上,这种几近偏执的表述方式不像是一种学术表达,而更像是泄愤和故意挑衅。

    反对阎崇年观点的人,类别较多,有认真的历史学家,也有大汉族主义者,不好做统一判断。

    但上面的这些都不重要。

    阎崇年被扇脸,是因为扇他脸的人不同意他的观点,如果我们摆出一副装B的嘴脸,我们会说,你不同意别人的观点,他有他的言论自由,你怎么能够施以暴力呢?

    但是谁能告诉我,如果不扇阎崇年的脸,如何让阎崇年听到反对方的声音?

    没有办法。

    举一个粗俗的例子:张三在村里的大喇叭里喊:李四,我跟你娘有一腿。完全不掌握广播室钥匙的李四除了等张三出了广播室以后猛扇其脸之外,还有别的和平解决的办法吗?基本没有办法,文化人也许有别的阴损法子,但这些法子比扇脸更恶劣,不提也罢。

    阎崇年没有错,他受邀在百家讲坛讲述自己的观点,哪怕他的观点极端,表述方式偏执,什么观点也不该挨揍。

    问题在于,百家讲坛是那个掌握广播室钥匙的人,正是通过它,一些人感到了羞辱,我们平时和人聊天,也有观点不合的,但就算是两人争得死去活来,两人双双气急败坏,但总不至于扇人耳光。感觉被人污蔑的李四,除了扇张三的脸,难道不该扇广播室管理员的脸吗?

    百家讲坛不是学术论坛,学术文章是很难看的,不能单纯靠学术水平的高低,来决定谁更有资格上百家讲坛,如果那样的话,百家讲坛估计早黄了,百家讲坛是个电视节目,面对的是最普通的人群,这样一档节目,主讲者是否懂得公共表达,远远比他的学术水平高低重要。中国大部分的教授,或者知识分子,不明白如何公众写作,如何公众表达,所以才成就了易中天和于丹这些人,也成就了百家讲坛自己。

    但百家讲坛既然把自己定位成一个向公众普及历史文化知识的一个电视栏目,而不是一份学术刊物,就应该知道尊重大众媒体的基本操守,平衡报道,不滥用话语权。

    百家讲坛为了收视率计,当然应该选用那些合大众胃口的,个性鲜明的主讲者,这对观众也是福音,但对明显挑战公众常识,挑战主流价值取向的内容,必须做到平衡报道。

    如:阎崇年认定袁崇焕是个汉奸,这个观点在史学界远非主流,在公众心目中认知度也非常低,尤其这是涉及国仇家恨的情绪,如果阎本人没有能做到平衡,起码应该找到一个和阎的观点相左的学者,来平衡,总不至于说,阎崇年的反对者口才都是奇差无比,根本不堪上电视屏幕,从概率分布上,这种可能性不大吧?

    当然,从目前情况看,百家讲坛栏目组都是一些无知的人,基本上没什么观点和价值判断,就像畅销书作者一样,或者说跟大片导演一样,只要好卖,啥都可以,“你骂我,更证明我火啊……”

    嗯,也可以说,就想我们搞门户网站滴一样,只要PV高,…呃… 我提这事儿干嘛……

    反对者没有发泄的渠道,只有老拳相向,在这种情况下,我支持有限的暴力,只是,下次能否换成西红柿鸡蛋这些有视觉暴力感但实际杀伤力稍弱的手段。

    在一个不让反对的国度里,我们反对的技巧还太差,当然“散步”如神来之笔……
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    评论

  • 反对者没有发泄的渠道,只有老拳相向,在这种情况下,我支持有限的暴力,只是,下次能否换成西红柿鸡蛋这些有视觉暴力感但实际杀伤力稍弱的手段。
  • 一帮跟着起哄的人,都看完阎崇年的讲座?
  • 12312313rwe 在上文中提到:这家伙找打,前几年去扬州美化满清,没打它就是便宜了,这次又跑到满清又一个大屠杀地点为屠夫唱赞歌,这不是明摆着是对华夏民族的挑衅吗?华夏民族是单只汉族?
  • 你这说法也太CCTV
  • 楼主的文章写得粗鲁而又低俗,仅仅只是在发泄自己的情绪。
  • “这家伙找打,前几年去扬州美化满清,没打它就是便宜了,这次又跑到满清又一个大屠杀地点为屠夫唱赞歌,这不是明摆着是对华夏民族的挑衅吗?”同意,支持!这其实是对人的感情极大的不尊重,完全有悖学者风范!这就是自己在到处找打,就好比在以色列歌颂希特勒!
  • 阎不是赞同文字狱吗?掴两下应该是最轻(文字狱刑律)的处罚.
  • 虽然袁崇焕的例子举得不正确,但论点仍然是成立的,那就是阎崇年好多荒谬、反人类的观点根本没有学术共识,更没有基本人性,就利用了CCTV的强势地位,强行灌输给民众,侮辱受害者及其后代。
  • 这家伙找打,前几年去扬州美化满清,没打它就是便宜了,这次又跑到满清又一个大屠杀地点为屠夫唱赞歌,这不是明摆着是对华夏民族的挑衅吗?
  • 其它的不说,就事论事哦。我就看过阎崇年关于讲袁崇焕是不是汉奸的问题,阎崇年讲的很清楚,袁崇焕是被皇太极设的离间所害(但历史是不是真的这样,我没有考证资料,我不妄加评说),怎么就成了汉奸?阎崇年有说袁崇焕汉奸的意思吗?你们写东西,做事,要先有调查才有发言权,不然会冤枉到无辜的人。做朋友也是这样,不搞清事情的真相就发言攻击对方,没有一个人敢与你做知心朋友。
  • 征周刊号外 在上文中提到:道义良心 在上文中提到:你错了。阎崇年是极力推崇袁崇焕的,而不是认为袁崇焕是汉奸。沿着满清统治者的路线发展下来推崇袁崇焕,能达到抹黑明朝和崇祯的目的,让反清复明的人对明朝灰心和失望,是大大有益于满清统治的,不明白这点,你就不知道为什么满清皇帝在文字狱炽热的时候,却推崇袁崇焕,你就不知道这个对满清歌功颂德阎崇年为什么无限拔高袁崇焕,对袁崇焕被杀痛心疾首。事实上,袁崇焕的罪名没有一个不是坐实了的,杀头一点疑问都没有。而袁崇焕对明朝灭亡起到的推波助澜的巨大毁坏作用,让他死不足惜。不了解史实的人,不会明白这些道理。看了一些史料,你讲的应该是对的,袁崇焕的一些做法,如果不进行曲笔解释,确实难以把他说成一个一心对大明王朝计,对崇祯皇帝忠贞不二的臣子。但也不能说,他对后金有什么想法,他只是一个在乱世谋求一席地位的军阀而已,本质上是为了自己的势力,但客观上确实加速了明朝的覆亡,当然崇祯杀他,就进一步加速了,呵呵一点缪见。袁崇焕的事情是很复杂的,现在网上对袁崇焕的争论也很激烈,各种史料几乎都有机会搜索看到。这是可喜的进步----历史,已经不再仅仅掌握在某些人手里了。这次掌掴只是一个开始。
  • 反对者没有发泄的渠道,只有老拳相向,在这种情况下,我支持有限的暴力,只是,下次能否换成西红柿鸡蛋这些有视觉暴力感但实际杀伤力稍弱的手段
  • 道义良心 在上文中提到:你错了。阎崇年是极力推崇袁崇焕的,而不是认为袁崇焕是汉奸。沿着满清统治者的路线发展下来推崇袁崇焕,能达到抹黑明朝和崇祯的目的,让反清复明的人对明朝灰心和失望,是大大有益于满清统治的,不明白这点,你就不知道为什么满清皇帝在文字狱炽热的时候,却推崇袁崇焕,你就不知道这个对满清歌功颂德阎崇年为什么无限拔高袁崇焕,对袁崇焕被杀痛心疾首。事实上,袁崇焕的罪名没有一个不是坐实了的,杀头一点疑问都没有。而袁崇焕对明朝灭亡起到的推波助澜的巨大毁坏作用,让他死不足惜。不了解史实的人,不会明白这些道理。看了一些史料,你讲的应该是对的,袁崇焕的一些做法,如果不进行曲笔解释,确实难以把他说成一个一心对大明王朝计,对崇祯皇帝忠贞不二的臣子。但也不能说,他对后金有什么想法,他只是一个在乱世谋求一席地位的军阀而已,本质上是为了自己的势力,但客观上确实加速了明朝的覆亡,当然崇祯杀他,就进一步加速了,呵呵一点缪见。
  • 阎崇年没有错,他受邀在百家讲坛讲述自己的观点,哪怕他的观点极端,表述方式偏执,什么观点也不该挨揍。
  • 你错了。阎崇年是极力推崇袁崇焕的,而不是认为袁崇焕是汉奸。沿着满清统治者的路线发展下来推崇袁崇焕,能达到抹黑明朝和崇祯的目的,让反清复明的人对明朝灰心和失望,是大大有益于满清统治的,不明白这点,你就不知道为什么满清皇帝在文字狱炽热的时候,却推崇袁崇焕,你就不知道这个对满清歌功颂德阎崇年为什么无限拔高袁崇焕,对袁崇焕被杀痛心疾首。事实上,袁崇焕的罪名没有一个不是坐实了的,杀头一点疑问都没有。而袁崇焕对明朝灭亡起到的推波助澜的巨大毁坏作用,让他死不足惜。不了解史实的人,不会明白这些道理。
  • 说得好!现今社会很功利、也很浮燥,所有这些与我们媒体的误导与宣传有关,CCTV的确有责任!
  • 说得好!
  • good point。极端之后的极端